تغريدات مريم الزين على الفيسبوك في يناير 2016

تغريدات مريم الزين على الفيسبوك في يناير 2016

باختصار لمن يبحث عن المفيد 
هذه هي مشكلة الدول العربية باختصر شديد دون اي نوع من المطولات والفلسفات واللغويات والنثريات والمنثورات .. مشكلتكم اقتصادية … يا عرب 
== الدول العربية تعاني مما يسمى بالأزمات المترابطة والتي تتعلق باختلال التوازن الاقتصادي والتمويل والاستثمار والتكنولوجيا والبحث العلمي والمعالجة وأزمة الإدارة وضعف الهياكل التنظيمية والإدارية فضلا عن التخطيط والسياسات لاقتصادية وأخيرا أزمة التنسيق والتكامل

========================

تزدهر في الدول العربية وتشيع ثلاثة انواع من بقايا الثقافات هي : 
1 – بقايا الثقافة الاسلامية 
2 – بقايا الثقافة الماركسية 
3 – بقايا الثقافة القومية 
هذه البقايا الثلاث اصحابها يرددون نفس الجمل ونفس العبارات ونفس الصياغة والخطابات منذ 90 سنة حتى اليوم 
…. لا جديد ولا حديث ولا تغيير ولا تبديل ثبات مثبت ثابت 
بينما العالم انتقل مليون ميل عما كان عليه قبل 90 سنة

====================

من يتأمل الحال والاحوال 
ويطلع على الاراء ووجهات النظر في العالم العربي يخرج بنتيجة تقول : 
كم نحن بحاجة الى ثقافة سياسية .. كم هي الثغرات التي تظهر عندما يتم الخروج من العموميات الى التفاصيل ..
كم هو خطابنا مضلل وضال ولا يمت للحقائق بصلة .. فيسمح لنا بالتلفظ بجمل لا نعرف معانيها ولا مفهومها ولا مغزاها…. 
تارة نقول ثروات العرب والعرب ليس لديهم ثروات
وتارة نقول الامبريالية ولا نعرف ما معنى الامبريالية
وتارة نقول الراسمالية ولا نعرف ما هي الراسمالية
وهكذا هي الثقافة العربية ضائعة في العموميات المجردة سواء على الصعيد الديني او الاقتصادي او السياسي..
والنتيجة ضباب غيوم ضياع هيلمان خطاب هجائي انطباعي عاطفي لا اساس له من الصحة ولا يخدم ولا يفيد بل يعطل ويضلل

====================

هل هناك داع لتوضيح ما هي الحريات الديمقراطية ؟؟ 
يبدولي كذلك .. يبدو ان البعض لا يعرف ما هي الحريات الديمقرطية ؟

==================

في دراسة (استبيانية) حديثة انتهى معدوها للتو من اعدادها تضمنت الكثير من المعلومات الهامة على راسها تنامي اجواء الحريات الديمقراطية في الدول العربية يليها تراجع حضور ونفوذ رجال الدين والخطاب الديني ,, 
سوف انشر اجزاء منها عندما يتم الاذن بالنشر

وفي ذات الدراسة جاء ان المتدينون ينظرون نظرة عدائية للفيسبوك ويعتبروه اداة صهيونية غربية كافرة هدفها تشويه صورة الاسلام والمسلمين وهدم الدين ,,واشاعة الفساد والدعارة في بلاد الاسلام

=====================

القوامة للمال

انا انفق عليك اذا انا سيدك بغض النظر عمن تكون ابي امي زوجتي ابني بنتي اختي اخي جاري قريبي نازل من السما او طالع من الارض

لان هناك جهل عام وتام بانه لايمكن ان يكون الفرد او الجماعة او المجموعة او الدولة باسرها ان تكون مستقلة وسيدة نفسها الا اذا كانت مستقلة اقتصاديا ,,

نرى الكثير يتهاوى في احضان الممول ويصبح عبدا له — رغم الطنين والفشخرة والخطاب الناري

===================

ان تكون مقدسا عند حزبك او جماعتك او طائفتك فهذا لا يعني ان لك قيمة تذكر عند الاخرين

==============================

كان رأيي في اجتماع صغير اليوم انه لا توجد فرص لنجاح مخطط تقاسم الوظائف والنفوذ في المنطقة بين ايران والسعودية وتركيا .. 
موقفي هذا مبني على تعاظم الدور المصري والتغيرات الجارية في مصر والتي تذكر بما قام به محمد علي في بناء دولة مستقلة عن الاستعمار العثماني ونجاحه في ذلك

===========================

10 سنوات 
صراع الطوائف في لبنان نشيط للغاية .. وتتطور وسائل الدعايات العدائية يوم بعد يوم  … الكل ينتظر ما ستسفر عنه تطورات الاوضاع في سوريا 
اصحب العقل والعلم والمعرفة الحقيقية ومن لديهم مؤهلات علمية على قراءة الاحداث يتنبؤوا بان الاوضاع في سوريا ما زال امامها 10 سنوات كاملة حتى تستقر ..

================================

الاسئلة التي طغت على عقل الانسان منذ ان نشأ وامتلك عقلا يفكر 
———————
من أنـا ؟ .. من أين أنا… ؟ وإلى أين انا ذاهب ؟ لماذا وجود الخير والشرّ؟ ولماذا الموت ؟؟ وماذا بعد هذه الحياة؟ 
هذه الاسئلة موجودة في جميع الثقافات البشرية منذ ما قبل التاريخ 
هذه الأسئلة موجودة ، في كتب الأفستا؛ ًوفي مصنّفات كونفوشيوس وكتب لاوتسو كما توجد في مواعظ التيرثنكارا وموعظ بوذا. وتوجد ايضا في شِعر هوميروس ومسرحيات أوربيذوس وسوفوكليس وكذلك في مصنّفات أفلاطون وأرسطو الفلسفيّة. في كتب اليهود المقدّسة وايضا في الكتب لمقدسة عند المسيحيين والمسلمين ..

هذه الاسئلة كانت عند كل شعوب الارض دون تمييز اواجتهاد في كل ارض هناك من ادعى انه يملك الاجابة عليها

========================

يقال في الدوائر الثقافية العليا .. يمكنك ن تعرف مستوى تطور اي شعب في العالم من ثلاثة ظواهر ..
الاولى كيف يتعامل معك موظفوا المطار والجمارك 
الثانية : كيف يتعامل معك سائق التاكسي 
الثالثة : نظافة الطريق العام

==============================

البلد كلها فاسدة حكومة وشعب وسواح وطلبة ومعلمين وام وبنتها والاب وابنه 
فالفساد دائما شامل .. والقانون دائما شامل .. التطور شامل والتخلف شامل ..

لا يمكن ان تكون بيروت الشرقية تنعم بالحضارة والتحضر وبيروت الغربية تسرح وتمرح في العصور ما قبل الوسطى

==================================

المثقف الحقيقي الحقيقي 
والمثقف الامي الجاهل 
إن المثقف الحقيقي هو الذي يضع مصلحته الشخصية جانبًا، ويُناضل من أجل تطوير الوضع الثقافي في بلاده، أما أن يركن المثقف إلى جانب، ويستقيل من المسؤولية – كونه مثقفًا – ولا يخرج عن صمته إلا إذا ظهَرت له بوادر اصطياد بعض المصالح الشخصية، فهذا ينفي عنه صفة الثقافة، بحكم أنه لا يختلف في المبدأ عن الأمي والجاهل.

========================

دور الحزب

من اهم واول وظائف الحزب السياسي الوطني التقدمي الديمقراطي ان يضع خطط وينفذها 
للمسهمة في خلْق رؤية ثقافية واضحة المعالم، تستطيع أن تُنقذ المجتمع من المَوات الثقافي الذي يعيشه منذ عقود؟
ويجب ومفروض فرض على الحزب السياسي الوطني التقدمي الديمقراطي ان يضع خطط
دَدحض ثقافة التخلف، ووتشجع وتدعم إبداع أُسس ثقافية وفكرية تنحو نحو التحديث والتجديد؟
اذا تخلت الاحزاب عن دورها هذا فتكون مقصرة ويجب محاكمتها .. واذا كانت لا تعرف ان هذا من مهامها الرئيسية فهي اذن حزاب ساقطة يجب شطبها من الوجود

======================

النصب ايضا ثقافة ..
ففي تركيا رفعت حكومة الاخوان اسعر الخدمات بنسب تتراوح ما بين 15 و 50% ثم اعلت رئيسها رفع رواتب موظفي الدولة بنسبة 30% 
ولخدمات التي تم رفع اسعر خدمتها منها اسعار الكهرباء ومخالفات السيارات ورسوم قطع الجسور ورسوم المطار ورسوم العديد من الخدمات الحكومية (رسوم المعاملات)
المصيبة ان عملية النصب هذه اضافت ملايين الاتراك الى صفوف الفقر من العاملين في القطاع الخاص .. اضافة الى انها زيادة شكلية مع ارتفاع اسعار الخدمات

الفساد ثقافة وليست مجرد سلوك طاريء ومؤقت .. ولهذا تجد من يبرر الفساد بقوة وبخطاب نظري بليغ .. بل يعتبروا الفساد ليس فسادا .. ومن يرغب بالتأكد مما اقول يمكنه متابعة فضيحة الرشاوي في الجامعة اللبنانية والتي يتهم بها علماء وفلاسفة وخبراء

كما أن الفساد يلوذ بالإفقار (الترهيب) ليبقى ويستمر: فمن يرفض الرشوة تحجب عنه حقوقه، فيفتقر إلى أساسيات العيش.. فإذا ما أصرّ على مواقفه عُز

وللفساد في لبنان حركته المراوغة، فهو يلوذ بالإفساد (الإغراء) ليبقى وينتشر : إفساد المواطن ـ وإفساد الطوائف والمذاهب عبر إشراكها فيه بنصيب

الفساد يعصر لبنان عصرا .. حتى ان بعض الدراسات قالت أن خسائر لبنان من الطائفية بلغت 75 مليار دولار

الفساد في لبنان ادى الى وحركةُ امتهانِ الموتِ للكرامة على الرّصيف، وتحكّمُ «طائفية» التنفيعات بأرزاق الناس وسبل عيشهم

لقد لوّن الفساد لبنانَ بلونه الكالح.. 
لونُ النفايات المتغضّن المرمدّ في أروقة مدينة يائسة. لونٌ له شكلُ شيخوخةٍ بلا وقار

======================

ماذا تصنفوا خبيرا يدعو لى تسهيل قوانين الاستثمار ويعترض على تخفيض فائدة البنوك الوطنية .؟
غبي ؟ جاهل “.. سمسار للاستثمار الاجنبي .. :؟ أم نه بستغبي الناس

======================

يا مثقفين يا متنورين يا سياسيين يا مناضلين .. متى تخرجوا من المتاهة وتقتنعوا ان ما يجري في المنطقة ليس الا صراع على السلطة متلحف بالطائفية

كشفت وثيقة رسمية أميركية، أن سيناريو ادارة اوباما تتضمن بقاء الرئيس الأسد رئيساً حتى آذار العام 2017، أي بعد رحيل أوباما بشهرين

====================

ان تضيع سنة من عمر بلد او سنتين او عشرة او 50 فذلك ليس مهما فالبلاد لا تموت وليس لها نهاية عمر .. 

======================
المصيبة تقع على اهل البلد الذين اعمارهم محددة ومعدودة .. فان تضيع في مقارعة البؤس والشقاء فهذه هي الكارثة

====================

موضة تجديد القيادات في الاحزاب اللبنانية تزداد اتساعا ويحل الشباب مكان الشياب .. لكن للاسف الشديد اغلبها يتم على اساس التوريث .. فهل نسميها احزب ام قبائل ؟

========================

ان يخرج الصوت العالي من لبنان لا يعني ان لبنان ومن فيه فرادى و جماعات طرفا في المعادلة بل هم مجرد ابواق لاسيادهم ليس الا 

===================================

استاذ الجامعة والنخبة 

اذا كان استاذ الجامعة لا يستطيع مناقشة قضية البطالة في المجتمع مثلا .. واذا خرج عن نطاق دائرة المنهج الذي يدرسه تاه وضاع وارتبك فهل يعتبر مثل هؤلاء من اساتذة الجامعات من النخبة ؟؟

التقديس

لماذا يقدس الشيعة علي وابناءه الحسن والحسين ويذكروهم اكثر بكثير من ذكرهم لله ويستنجدون بهم ويرجونهم ويدعونهم ويبكون عليهم … اليسوا هما بشرا خلقهما الله ؟

للقضاء على العنوسة
اذا كان ثلث بنات العرب عوانس حسب احصاءات الجهات الرسمية .. والسبب ان الشباب لا يملكوا قيمة (قيمة) شراء الزوجة .. طيب حتى تحلوا المشكلة اما ان تنهوا عملية البيع والشراء او يتقاسم الطرفات التكلفة او تقوم الفتاة بشراء الزوج وفي الحالتين الثانية والثالثة عليكم ان تطلقوا للفتيات الحرية في التعلم والعمل حتى يتمكن من دفع ثمن الزوج .بغير هذا توقعوا تفاقم العنوسة.

يا شاب اذا مش قادر تتجوز روح على الهند 

تكاليف الزواج في الهند (عند السيخ) على حساب والد العروس الذي يدفع كل مصاريف العرس ويفرش البيت دون إجبار العريس على دفع أي شيء، وكذلك فإن والد العروس هو من يقدم المهر والعريس فقط يتسلم العروس ومعها كل لوازم البيت.

بالعامية 

قاللوا والله يا ابو محمد الحال تعبانة عالاخر .. والله ما قادرين ندفع اجرة البيت الا بطلوع الروح .

قال ابو محمد بلهجة الواعظ : اصبر يا ابو خالد اصبر .. فالجنة للفقراء .
قال ابو خالد : يا عمي لا تضحكوا علينا .. اعطيني بعض من اموالك وروح انتا عالجنة .. وانا يا سيدي بروح النار .. يلا  بلا كزب على بعض.

الارزاق

اذا كانت الارزاق على الله .. والرزق مقسوم ومكتوب للانسان قبل ان ينزل من بطن أمه فلماذا الحسد والغيرة يا فقراء .. ولماذا تدعون الى ثورة الطبقة العاملة على البرجوازية والاغنياء .. اليس في ذلك اعتراض على ارادة ومشيئة الله ؟؟
يا ويلكم من جهنم.

لماذا ؟

إذا كان يوجد الاف حملة شهادات القانون عاطلون عن العمل .. فلماذا كليات الحقوق ما زالت مفتوحة وتلقي سنويا بالاف العاطلين الجدد ؟

الماء والزمن

اذا ملأت وعاءً بالماء النظيف “المفلتر” وتركته فترة 10 سنوات .. ثم عدت اليه .. فكيف ستكون حالته عندما ترجع  له ؟؟ سوف يتبخر الماء تماما اذا كان الوعاء ليس له غطاء ……… ولكن اذا كان له غطاء محكم ومناسب وبه ثقب متناهى الصغر سيخرج من هذا الماء شتى الكائنات …… وعلى ذلك قيسوا الكثير جدا من الاشياء وفي مقدمتها الافكار

حوار بين مدرس وعدد من الطلاب 

سال المدرس طلاب الصف النهائي فقال :
شو سباب .. شو بدكن تتعلموا بالجامعة بعد ما تنجحوا بالبكالوريا ؟ يلا بدي اسئلكن واحد ورا التاني .
قال الاول : بدي اتعلم ادارة اعمال
قال المدرس : وليش ادارة اعمال شو بدك تشتغل بشهادة ادارة اعمال
قال الطالب : مش عارف بس عاجبني الاسم ادارة اعمال
قال المدرس : طيب انطز اقعد
سال الثاني فاجاب : بدي اتعلم تجارة
قال المدرس وشو بدك تشتغل بشهادة التجارة
قال الطالب : بدي اشتغل تاجر
قال المدرس : ومين يلي قالك ان كلية التجارة بتعلم الدارس فيها كيف يصير تاجر ؟
قال الطالب : ما حدن قللي بس من اسمها بيقول انه بتعلم التجارة
قال المدرس : طيب انطز اقعد انتا التاني
وسال المدرس الطلاب واحدا بعد الاخر فقال احدهم محاسبة والاخر حقوق واخر طب واخر هندسة واخر لغة فرنسية واخر لغة انكليزية واخر علوم سياسية
وكانت الكلمة التي يختتم بها المدرس حديثه مع الطالب .. انطز اقعد
تململ الطلاب وبدا استيائهم فقام شجاع من بينهم قال لمدرسه : شو استاذ ما بدك ايانا نتعلم بالجامعة .
قال المدرس : امبلى بدي اياكن تتعلموا .. لكن انا نفسي مش عارف شو لازم تتعلموا

حوار سياسي بالعامية 

قاللو يا زلمة شو بدك شاغلي حالك بهالمضاريب .. يا عمي هيدول الله تاعسهن من عنده .. لو بدو الله ما يتعسهن كان اعطاهن متلك فيلا عالبحر وخمس سيارات على بابها وخدامتين وارصدة بالبنوك وسفر وسمر .. يا حبيبي كل شي بايد الله لا تتعب حالك

ما هي الثقافة 
سأل احد الاصدقاء عن معنى الثقافة
بايجاز شديد يمكن تعريف الثقافة بانها “الوعي والادراك” وتشمل كافة الجوانب غير المادية والمتمثلة بالعقيدة والقيم والافكار والعادات والتقاليد والاعراف والامزجة والاذواق واللغه والمشاعر التي يختص بها مجتمع .
وهناك اقسام متعددة للثقافة .. منها الثقافة السياسية والثقافة الاقتصادية والثقافة العلمية والثقافة الادبية والثقافة الفنية وثقافة العلاقات العامة وثقافة المأكل والمبس والمسكن وثقافة التزاوج وثقافة الاديان والثقافة الجنسية والثقافة الصحية وكذا باقي جوابب حياة الانسان كالثقافة الصناعية او السياحية او الترفيهية او العسكرية او الفلكية الى اخره .وبقدر امتلاك الشخص لمعارف من هذه الثقافات تقاس درجة ثقافته.

والثقافة والسلوك ايضا ليست واحدة فثقافة سكان السهول تختلف عن ثقافة سكان الجبال وكليهما تختلفان عن سكان الصحراء .. وثقافة سكان الشواطيء تختلف عن ثقافة سكان الجبال او الوديان او المناطق غير الساحلية .. حتى ان ثقافة سكان سواحل البحار تختلف عن ثقافة سكان سواحل الانهار ..
فثقافة سكان سواحل البحار مثلا اكثر انفتاحا وارقى ثقافة واكثر ميلا للتجارة وفنون العمارة من سكان الجبال او الصحاري او حوافي الانهار  او الوديان طبعا الحديث بالاجمال وهناك لكل قاعدة شواذ لكن هذه القضايا يجب على المناضل الثوري ان ياخذها بعين الاعتبار في نضاله
فالتقسيمات في المجتمع ليست طبقية فقط

الرعب من الحقيقة

هناك ناس ترهبهم الحقيقة .. يرتجفوا خوفا وهلعا . ورعبا . لان في اذهانهم تصورات مقدسة واي شيء مغاير لها يعتبروه حدثا مرعبا مفزعا .. لانهم يعيشون في قمقم .. والقمقم في اعماق البحر او جوف الصحراء .. لا علاقة لهم بثورة الافكار والمعلومات والعلوم ..صامدون على ما انتجه عصر الطوابين من معارف وثقافات وعلوم ..
هنيئا لكم عالمكم .. اما نحن فلنا عالمنا .. لا شيء فيه ثابت .. كل شيء فيه يتحرك ويتغير ويتطور

هل تعلموا ؟
هل تعلموا ماذا يكون رد فعل المسؤول الحكومي على الانتقادات سواء اللفظية او المكتوبة .. ؟ رده يا اعزائي يكون بقوله ” يا عمي يقولوا شو ما يقولوا الحكي كتير .. ولو بدنا نوقف عند كل كلمة ما بنخلص .. “
يعني يا اعزائي كلامكم طاير بالهواء الطلق .. لا يقدم ولا يؤخر .. هل تعلموا لماذا؟
لأنه يا سادة غير مسنود بقوة قادرة على المحاسبة .
وهذه القوة يا سادة في الدول المتقدمة والمتحضرة هي الحزب السياسي باعتباره يمثل الجماهير ويدافع عن مصالحها ..
بالعامية “الحكي وحده ما بينفع”

عدة مجتمعات وليس مجتمع واحد

هل في الدولة الواحدة (الوطن) مجتمع واحد ام عدة مجتمعات ؟
الواقع يقول عدة مجتمعات .. مجتمع المدينة مجتمع الريف مجتمع البداوة (في البلدان المتخلفة) مجتمع الاثرياء مجتمع الفقراء وثقافة كل مجتمع تختلف عن المجتمعات الاخرى وان التقوا ببعض الخطوط العامة لكن من المؤكد ان ثقافة البدوي تختلف عن ثقافة الفلاح والاثنتان تختلفان عن ثقافة المدني .
فمثلا البدوي اكثر تشددا اجتماعيا الريفي اقل منه تشددا والمدني منفتح اجتماعيا
لذا يمكن القول انه عندما يكون في مراكز السلطة اشخاص لا زالوا يحملوا ثقافة البدوي فالمجتمع سيكون متشددا ومنغلقا .. وسيكون اقل تشددا وانغلاقا لو كانوا من حملة ثقافة الريف .. وسيكون مجتمعا منفتحا ومرنا لو كانوا مدنيين.

الحب يقوم على المصالح

سالتني زميلتي قائلة : لماذ الناس تحب الورود والازهار .. وتكره الشوك ؟
اجبتها : لان في الزهور فائدة .. وفي الشوك ضرر
قالت : يعني المصلحة هي التي تحدد المحبة او الكراهية
اجبتها : نعم اكيد .. فلانسان لا يمكن ان يحب شيئا ليس له فيه مصلحة
قالت شكرا يا ريت الناس تستخدم هذه الحقيقة في تفسير كل شيء في الحياة

حقيقة لا يدركها النائمون في ضيافة الجهل

عندما يكون الاقتصاد الوطني منهارا ومتخلقا وقديما .. يكون المجتمع متخلفا ومنهارا يتاجر بالقيم ويتاجر بالدين ويتاجر بالاخلاق ويتاجر بالجسد ويتاجر بالاطفال ..
كل شيء فيه مشوه .. السياسي مشوه ورجل الدين مشوه والتاجر مشوه والمعلم مشوه والخباز مشوه وسائق التاكسي مشوه والفن مشوه والادب مشوه والطرق مشوهة والماء ملوث والهواء فاسد

انتبهوا 
في المحطات الكبرى حيث تخوض الشعوب معركتها للانتقال من مرحلة الى اخرى ينتشر الى جانب الارهاب وفقدان الامن ايضا ينتشر قلة الادب وتهافت الذوق العام وتنشر الرذيلة ايضا ..
ظواهر مرافقة للتحولات الكبرى .. لا يحد منها الا مزيدا من الفعالية لدور النخبة السياسية الوطنية

مأساة نصف المجتمع ميت
مما يدلل ويؤكد ويثبت تخلف ثقافة المرأة العربية وتدني مستوى وعيها ومحدودية فكرها انها اذا ارادت ان تكتب شيئا على الفيس بوك فلا تكتب الا موعظة دينية او دعاء ديني او عبارات عاطفية او تنشر صورة ورد او زهور ..
لا علاقة لها بالحياة العامة

فهمت السبب 
بعد ما سمعته من الاصدقاء حول مراقبة الزوجات لصفحات ازواجهن فهمت لماذا معظم الصفحات على الفيس بوك فارغةمن اي محتوى فيه القيمة و لا تحتوي الا على مواعظ وتهاني وتبريكات وسلامات وتحيات .
وفهمت ايضا سبب عدم مشاركة الرجال في حوارات حول قضايا تطرحها نساء
اذن المرأة هي السبب في تخلف الرجل وانزواءه عن المشاركة بفعالية في شؤون المجتمع ..
طبعا اضافة لاسباب اخرى اهمها الجهل اصلا المتاصل في العقول

الزوجات يضطهدن الازواج
في حوار على صفحة احدى الزميلات اللبنانيات حول العلاقات الزوجية واثرها على حرية الرجل .. ذكر بعض الاصدقاء ان معظم الرجال المتزوجون لا يملكوا حرية كاملة في استخدام الفيس بوك ..
فسالت ما السبب ؟؟
فقال البعض لان الزوجات تراقب وتتابع ان سرا او علنا صفحات ازواجهن على الفيس بوك “ويا ويله لو كان كتب تعليق على موضوع نشرته سيدة .. ومصيبة لو تعرف اصلا انه عنده صديقات على الفيس بوك وكارثة لو ردت السيدة على تعليق رجل بقولها مثلا “صديقي العزيز” او اي عبارة لطيفة.

الاقتصاد والعقوبة

لان الاقتصاد هو المحرك الرئيسي للتاريخ فان اول تهديد من الام لابنها اذا خالفها او تطلب من والده قطع المصروف عنه ..
وقطع المصروف عن الابن المشاكس احد اهم الاجراءات العقابية ..
ومع ذلك فكثيرون غير مقتنعين .. ويعتقدوا ان الوعظ والارشاد هو الذي يربي الناس

======================

ما الذي جرى ويجري في العراق ؟؟  

مريم الزين
اولا : هل ما جرى ويجري في العراق له علاقة بثورات الربيع العربي ؟ ام انها احداث سابقة على الربيع العربي بنحو 20 سنة تقريبا ؟ بدات مع الحرب العراقية الايرانية ؟

ثانيا : هل ما يجري في العراق هو حرب وطنية قومية يقوم فيها لعرقيون بمقاومة الغرب الاستعماري ؟ 
ام هي حرب اقليمية ايرانية عربية ادواتها الشعب العراقي باسره السنة والشيعة ؟؟

ثالثا : هل الاجواء السياسية في العراق لان افضل من ناحية الحريات العامة والحريات الديمقراطية ؟؟ واصبح بمكن العراقي على الاقل ان يتكلم ويصدر صحيفة ويقول ريه ويعترض وتجري انتخابات والرئيس يتغير .. 
ام ان زمن صدام والبعث والكبت والقهر والدكتاتورية كان افضل ؟ 
انتبهوا انا لا اقول ان الوضع الحالي نموذجي و جيد فعندي الف نفد ونقد ونقد له .. لكنه في كل الحالات من حيث الحريات العامة افضل من نظام البعث

رابعا : ما هي الاسباب الحقيقية لما يشهده العراق منذ ثورة الخميني عام 1979 .. 
بعضكم قرأ عن خلع الرئيس احمد حسن البكر وتنصيب صدام في تلك السنة ..
وكلكم قرأ عن الاحزاب الشيعية العراقية المدعومة من ايران انذاك وبرزها حزب الدعوة 
وكلكم سمع عن ارتفاع صوت رجال الدين الشيعة معارضين نظام البعث انذاك

خامسا : الم يكن للنظام السوري والنظام الايراني اليد الطولة والدور الرئيسي في خلق تنظيم القاعدة في العراق منذ سنة 2005 بقيادة الزرقاوي .. لمحاربة الامريكان ثم انقلب على الشيعة بعد سيطرة حزب الدعوة على السلطة ؟؟ 
ما بكم يا اصدقاء لا تقراون الاحداث .. وكل ما تمتلكوه هو جمل جاهزة وعبارت قديمة تفسرون بها الاحداث ؟؟

سادسا وهي الاخيرة بخصوص العراق : هل يمتلك العراق اي نوع من الثروة غير النفط ؟ 
لا لا يمتلك اي نوع من الثروات غير النفط .. .. 
هل يذهب النفط للدول المستوردة مجانا (سلبطة) (بالقوة) ام يباع حسب السعر العالمي للنفط مثله مثل النفط الروسي والبريطاني والفنزويلي والايراني ؟ 
طبعا الجواب معروف بنفس الاسعار العالمية 
اذا النفط العراقي لا ينهب .. يعني ثروة العراق الوحيدة لا تنهب .. يعني لا يوجد نهب ثروات ,,,
ثم يرد سؤلا هاما جدا جدا 
هل كان نظام البعث سواء زمن البكر او صدام معاديا للولايات المتحدة والغرب ؟؟
او معاديا فعليا لاسرائيل ..؟؟ 
من يريد الجواب الصحيح عليه ان يبحث جيدا فالمعلومات متوفرة بكثرة وليتعب قليلا 
وسواء تعب ام لم يتعب اقول له لا لم يكن معديا لا لامريكا ولا لاسرائيل .. الا لفظيا مثل كل الانظمة والمنظمات اما فعليا فقد كان يقتل ويغتال المناضلين التقدميين بمن فيهم فلسطينيون و عرافيون وعرب

==================================

لماذا وافقت ايران على وقف برنامجها النووي

 ووقعت اتفاقا مع (الشيطان الاكبر) وشركاه ؟؟

يتنطع بعد الكتاب والمتفلسفين من مؤيدي النظام الايراني الى الدفاع عن قيام ايران بالتوقيع على “التسليم” بشروط الغرب ويحاولوا جهدهم تبرير الاتفاق واظهاره كانه نصرا لايران .. وفي هذا القول مجافاة للحقيقة وتزويرا للوقائع .

فايران اجبرت اجبارا على توقيع الاتفاق لانها اصبحت على شفير هاوية اقتصادية سوف يترتب عليها بالتاكيد نقمة شعبية عارمة قد تطيح بنظام الملالي وحكم المرشد واسقاط ايات الله العظمى والصغرى .

ولهذا تنازلت الولايات المتحدة واوروبا عن بعض شروطها القاسية خشية على النظام الايراني نفسه لان سقوطه يترتب عليه فوضى عارمة في بلد متعدد القوميات والاثنيات وكلها خاضعة لتعسف واستبداد العرق الفارسي.

 ومن يطلع على بعض بعض الحقائق فى الواقع الاقتصادي الايراني يدرك بسهولة الاسباب الحقيقية والدافع الرئيسي الذي اجبر ايران على الاذعان لمطالب الغرب ومطلب اسرائيل الرئيسي في وقف برنامجها النووي .. وحسنا فعل الغرب لان هذا البرنامج لم يكن في حقيقة الامر موجها لاسرائيل بل لفرض الهيمنة والسيطرة على منطقة الخليج العربية بشكل رئيسي

الوضع الاقتصادي شبه المنهار

دفع لاستسلام ايران لشروط الغرب

يعرض هؤلاء الكتاب وبعضهم يصنف نفسه ضمن فئة المحللين السياسيين الاستراتيجيين ما يعتبروه دلائل على تقدم ايران وتطورها ويذهب بهم الامر الى الكذب والافتراء على الحقيقة فيقول بعضهم ان ايران اوجدت فرص عمل ثابتة وان الانتاج الصناعي و التصدير قد ازداد و ان الاقتصاد يتمتع بمستوى عال من النمو ” وان “الوضع الاقتصادي جيد جيدا” وأن “علاقة الدولة بالعمال ودية للغاية ” وأن ” الصناعات الايرانية في اوج مجدها تصنع “الطائرات والبواخر والغواصات والسيارات “.

 

لكن الحقائق تصفع الوجوه ومنها مثلا : ما ادلى به لوسائل الاعلام ممثل اهالي مدينة” وارمين ” في مجلس الشورى الايراني ، حيث اشار الى الانخفاض المتزايد لمؤشر الاستثمارات وتوقف العديد من الوحدات الانتاجية ، ويقول ” ان 90% من الصناعات النسيجية في البلاد قد توقف عن العمل ” .

اما فيما يخص وضع المصانع على مستوى البلاد ككل يقول ” بشكل متوسط ان ما يقارب 50% من مصانع كل البلاد اما انها متوقفة عن الانتاج او انها غير فعالة “.

و يشير الى بعض المدن الصناعية ، ومنها على سبيل المثال لا الحصر مدينة “عباس آباد”، و”علي آباد” و” جرم شهر ” وفي العاصمة طهران ايضا ويضيف ” كان يوجد في هذه المدن معامل كثيرة وفي كل معمل كان يعمل ما بين 40 الى 50 عاملا ، الا ان الغالبية العظمى منها قد اغلقت ابوابها ، و ان عمالها قد سرحوا من العمل “ويضيف ” في مدينة جرم شهر ” مدينة الجلود ” لوحدها كان يوجد فيها 30 مصنعا لصناعة الجلود غالبيتها توقفت عن الانتاج و لم يبقى منها اليوم سوى 8 مصانع و هي تعمل بنسبة 50% من طاقتها ” .

وذكر مقال في صحيفة فارسية نشر تحت عنوان ” شارلاتانیسم و فریب، کار ساز نیست! انفجار اجتماعی در راه است!” ان الجميع يعلم ان اوضاع المصانع و المدن الصناعية ومن بينها المدن الصناعية في اراك ، قزوين وتبريز و الاهواز وغيرهما ليس افضل وضعا من المصانع المشار اليها عضو مجلس الشورى .

والامر ليس قاصرا على المدن التي اشار لها عضو مجلس الشورى فان وضع الصناعة والانتاج على مستوى كل البلاد في حال يرثى له ، ويقول الاستاذ جابر احمد في مقال له في الحوار المتمدن تحت عنوان ” الاقتصاد الايراني بين وقائع الارقام” توقفت عام 2008 ما لايقل عن 400 وحدة انتاجية صغيرة و كبيرة عن العمل ،و استمر هذا التوقف لعام 2009 ليشمل الكثير من المصانع ، حيث يوجد حاليا (2010 ) ما يقارب 335 وحد صناعيىة لا تستطيع الاستمرار بنشاطها الانتاجي .

ويقول معاون وزير العمل الايراني في خطبة له امام جمع من العمال والمشرفين في مدينة كرمانشاه: ” ان 65 % من المصانع لا توجد لديها سيولة نقدية “

ويقول جابر احمد في مقالته انه تم في النصف الاول من عام ( 2010 ) تسريح نصف مليون عامل من اعمالهم ، كما ان هناك 5 ملايين عامل عاطلين عن العمل، في حين يشهد سوق العمل دخول مليون عامل سنويا والذي تلتحق الغالبية منهم الى صفوف العاطلين عن العمل ، اما معدل البطالة في عموم البلاد وفق الاحصائيات الحكومية تشير الى انه تزايد ليصل الى 15% في حين المعدل الحقيقي لمؤشر البطالة هو 20% وان هذا المعدل بين صفوف الشباب و الذين يشكلون العدد الاكبر من سكان البلاد هو 24% ويصل هذا المعدل بين شباب المدن الى 29 % .

و كما ان الركود الانتاجي وخاصة في قطاع السكن مستمر ، الصادرات النفطية وما تدره من عائدات هي الاخرى انخفضت ، كما ان ديون الدولة الى النظام المصرفي و النقدي ارتفعت بشكل متزايد وهناك هبوط في مؤشر النمو الاقتصادي حيث انخفض خلال السنتين الاخيرتين بشكل مستمر واستنادا الى احصائيات البنك الدولي فأن هذا المؤشر انخفض الى 1|1% واستنادا الى تقديرات بعض اعضاء مجلس الشورى الاسلامي فان هذا الرقم انخفض الى 1 %. فيما تدهورت قيمة العملة الايرانية (تومان) بنسبة تجاوزت 60 % .

وجاء في ” وكالة ايلنا الاخبارية” ان الدولة ومنذ شهور عجزت عن دفع رواتب العديد من العمال في عموم البلاد ، كما ان هناك بعض العمال لم يستلموا رواتبهم منذ اشهر ، الامر الذي دفع بعمال صناعة الأنابيب في اقليم عربستان – الاهواز – الى التجمع والتظاهر لانهم لم يستلموا رواتبهم منذ 20 شهرا ، كما سرحت هذه الشركة 2000 عامل من عمالها وهناك 600 عامل اوضاعهم غير معروفة بعد ، وهم في طريقهم الى التسريح . وان الانتاج في هذا المصنع قد توقف في آذار من العام الماضي . وان اي عامل يحاول الاحتجاج للمطالبة بحقوقه ، اما ان يفصل من عمله او يلقى به في غياهب السجون .

اما فيما يتعلق بتخلي الحكومة عن دعم السلع الاستهلاكية الاساسية ، واستبدال ذلك بوضع مبالغ نقدية في حساب المواطنيين قيمتها 167 الف تومان سنويا ، فأنه وحسب تقديرات علماء الاقتصاد هذا المبلغ وفي ظل تصاعد الاسعار لايكفي لتلبية الحاجات الاساسية للمواطن الا لمدة اربعة اشهر فقط الامر الذي من شانه ان يسفر عن عواقب غير متوقعة ومفاجئة على صعيد الشارع في ايران .

وفي ظل هذا الواقع الاقتصادي المزري وشبه المنهار يسود القمع والقهر بحق المواطنين خصوصا ابناء القوميات غير الفارسية من كرد و ترك – آذريين وعرب و بلوش وتركمان .

ما تقدم يشكل هي بعض المؤشرات على الدوافع الحقيقية لتسليم ايران واستسلامها لشروط الغرب والولايات المتحدة وتوقيعها على الاتفاق الذي قضى على طموحاتها النووية ..

فليكف المدعون عن الدفاع عن نظام الملالي وتصوير الهزائم بانها انتصارات

 

Advertisements